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Title: Diablerie en el Foro
Description: Dudas


Josiane - February 22, 2007 09:04 PM (GMT)
Bueno mi duda es como se maneja el tema de la diablerie en el foro. Eh leido un post donde se lleva a cabo un acto de diablerie, para conseguir nuevas disciplinas.
Mi pregunta es la siguiente ¿la diablerie a un personaje sin jugador no requiere tiradas?.

Solo pregunto, pq para mi estaría bien que existiera el riesgo de una tirada de dados. Para que no se lleve tan a la ligera una situación tan importante como es la diablerie en el juego vampiro.

Y una pregunta más hacia Magdalena más puntualmente, para desburrarme, no por mala fe.
¿La diablerie no llevaría a la degeneración en un seguidor de la Via Ossis?. Ya que la diablerie rompe el proceso natural de la muerte, al absorber el alma del recipiente, no deja que esta vuelva a reintroducirse en el ciclo, por lo que no hay estudio alguno del viaje de vuelta del alma al ciclo. Por lo que rompería la jerarquía de pecados “No estudiar un suceso de muerte”.

Magdalena - February 22, 2007 10:43 PM (GMT)
jejeje, puede estar bien planteada la pregunta si no fuera por el hecho de que el alama del diabolizado pasa a formar parte del alma de Magdalena, lo cual hace que el alma siga dentro del ciclo pero de otro modod, consiguiendo un efecto mucho más importante ya que en la via ossium, las sacerdotissas son muy importantes ya que no hay tantas como en otros caminos, y la explciación del camino de la muerte y su didáctica es mucho más complicado por los entresijos y experimentos que refiere, además el alma de un cainta no va a la tierra de los muertos al encontrar la muerte difinitiva, no es como un mortal, además la via ossium estudia la muerte, y lo que hay depsués de ella, la diablerie es algo positivo dentro del camino ya que fomenta una nueva experiencia sobre la muerte, y no hay que saltarse ninguna posibilidad de aprnder nuevas cosas sobre ella.

Axiz - February 22, 2007 11:41 PM (GMT)
Otra pregunta para Magadalena. Por tu carta, cuales son los efecto de "susurros del alma" ?

Es esto: http://eliseodelalquimista.iespana.es/eo/clanes/lamia.html ?

Magdalena - February 22, 2007 11:54 PM (GMT)
Si Axiz es eso ;) la duración es de 2 o 3 días con sus noches ahor no me aucerdo y no tengo mi ficha a mano

Maximo Constanza - February 23, 2007 12:20 AM (GMT)
* Susurros al alma:
La Lamia puede susurrar uno de los nombres secretos de Lilith al oído de su víctima, que a partir de ese momento es acosada por pesadillas y espantosos pensamientos acerca de su destino durante las horas de vigilia.
Sistema: La Lamia debe susurrar el nombre (sólo puede afectar a un enemigo a la vez).La víctima tiene que pasar una tirada de Fuerza de Voluntad ( Dif 8 ) o sufrir horribles visiones y pesadillas un día y una noche por cada punto de Percepción de la Lamia.Mientras duren los efectos, la víctima restará 1 a todas sus reservas de Dados

¿Como se transmite esto a una carta? (Y digo yo que tenemos derecho a la tirada de FV ¿no?)

Josiane - February 23, 2007 12:32 AM (GMT)
A ver sobre el amaranto podemos discutir largo y tendido. Según los libros en el amaranto se consume la vitae y el alma del vampiro (Según Libro narrador Edad Oscura). Por lo que al consumir el alma, ya no forma parte del ciclo. Según leí en el Libro Capadocio y el Libro de del narrador Edad Oscura 3ra edición, el seguidor de la vía estudia la muerte dentro del ciclo de la vida y cree que el alma sigue en el ciclo incluso después de la muerte definitiva. Incluso al igual que las almas de los mortales puede llegar a recargarse. No encontré tampoco en ningún lugar que las sacerdotisas son pocas, solamente podría atribuirlo a que lo dices por que es un camino menor y tiene pocos seguidores. Pero más bien diría que su taza de sacerdotisas es elevada con respecto al número de seguidores. Ya que es un camino altamente estructurado desde una alta sacerdotisa “Constancia” hasta los mas bajos escalafones que son los suplicantes.

Josiane en un principio iba a ser seguidora del camino de los huesos pero el perfil estudioso y ermitaño de sus seguidores no me convenció mucho, por lo que Seph me aconsejo que siga la via regalis para darle un toque más político y participativo a Josiane. Por eso es que eh leído algunos libros que refieren a los capadocios y a su camino. Pero reconosco que nunca eh leido el “Dark Ages Clan Novel 3: Cappadocian” quizás allí esta la información que tu me dices. Y como este es un foro de Edad Oscura, este seria el libro correcto. Pero parte de mi info la saque del Edad Oscura: Libro del narrador que si es oficial en este foro.

Por ultimo agrego que los Libros son solo una guía y no hay que ser tan fiel a ellos, siempre se prioriza la diversión.
;)

Magdalena - February 23, 2007 08:14 AM (GMT)
Josiane tienes mucha razón en mucho de lo que dices, pero a la alta puntuación de la vía, el estudio de la muerte deja de lado las pautas escritas y se basa en la experimentación, siendo esta la principal fuente de seguimiento de la vía, llega un momento que tras el conociemitno de todo lo preestablecido los sacerdotes deben experimentar nuevos caminos, nuevas ´posibilidades dentro del cmaino, eso es lo que realmente hace imporante el estudio de la muerte, que todos vayan como borreguitos no. No veo en ningún caso que la Diablerie choque en modo alguno bajo la perspectiva de la via ossium, en especial desde el punto de vista de una Lamia, pero bueno, como digo a estos niveles y con tanta antiguedad son cosas muy discutibles, habrá sacerdotes que lo consideren un cmaino de experimentación y otros que no, las leyes y reglas no son inmutables dentro de la vía y muchas están sujetas a debate, de ahí la importancia que reviste el nombramiento de los sacerdotes.

Maxence - February 23, 2007 09:40 AM (GMT)
Axiz, Máximo, lo que habeis puesto corresponde a la disciplina Deimos, a la version antigua de las reglas, para el sistema de sendas de Mortis hay pequeñas variaciones.

Lo pongo en la seccion correspondiente, con la cuenta de Info por si alguien quiere completarla.

Por otro lado comparto las dudas que plantea Máximo. Y tampoco encuentro datos que confirmen el caracter contagioso de persona a persona o persona a animal de la debilidad de la linea de sangre lamia.

Maximo Constanza - February 23, 2007 02:20 PM (GMT)
Gracias Maxence por la aclaración, ahora Magdalena aclaranos tú esas dudillas anda. ;)

Magdalena - February 23, 2007 02:28 PM (GMT)
Debilidad:

Las Lamias son portadoras de una virulenta enfermedad a la que apodan "La Semilla de Lilith". Cualquier criatura de la que se alimenten debe pasar una tirada de Resistencia sin modificar (dificultad 6 para las mujeres y 8 para los hombres) o quedar infectado por una repugnante enfermedad pustulosa, similar a la Peste Negra, que siempre es fatal a los pocos días. Los Vampiros que consumen sangre de Lamia no mueren pero se vuelven contagiosos. Muchos príncipes, conscientes de ello, han prohibido la presencia de las Lamias en sus dominios o la han restringido a las aldeas de leprosos y similares. Las Lamias mas humanas suelen alimentarse de cadáveres, quemándolos después.

Creo que eso es todo :)

Maximo Constanza - February 23, 2007 02:33 PM (GMT)
Las dudas iban más dirigidas a como transmites la disciplina mediante una carta, y a el derecho a la tirada de FV que tendrían aquellos que leyeran la nota. (No eres la única con FV alta jejeje, los demás también queremos usarla :D)

Maxence - February 23, 2007 02:37 PM (GMT)
Sí, ahí explica claramente que la enfermedad se contagia bien de vampiro a humano o de humano a vampiro, lo que yo pregunto es de humano a humano cosa que le daría el caracter epidémico, lo que le permitiría extenderse por la población.

Si tú muerdes a cuatro personas y luego te vas, a los pocos dias esas cuatro personas estarían muertas y ya no habría enfermedad. :blink:

Magdalena - February 23, 2007 02:49 PM (GMT)
Es infecciosa, eos seguro y parecida a la peste negra, debería ser epidémica, pero eso es algo sobre lo que no se aclara nada, supongo que después de todo, nadie pensó el defecto para putear a la pobleación, seph tiene la última palbras sobre eso.

Respecto a lo de la carta, es variable, me proecupo por hacéroslo uno a uno cuando calculo que ya os debe haber legado la carta, a´si que por supuesto tenési derechoa a la tirada de FV y que cada uno interprete las visiones, puede que antes de leer la carta, durante o después, está pensado para depsués pero vamos puede que a alguien se le retrase un poco pero está bien medido, los fantasmas entregando cartas son muy rápidos y se equivocan poco :)

Informacion - February 23, 2007 03:02 PM (GMT)
Yo creo que basta seguir las instrucciones que has pegado sobre la debilidad para ver que no es epidémica, no se me ocurre ningun motivo por el que lo debería ser, no lo veo muy abierto a interpretaciones.

Opes. Soy Maxence, es que estaba probando el Firefox y estaba logueado en esta cuenta.

Alvaro Castellar - February 23, 2007 03:11 PM (GMT)
Por mi parte yo ya hice la tirada de fdv (que por cierto la pase). Pero aparte de eso mi pregunta es que tipo de version de diableria se usa en el foro??.

El de sugunda edicion el de la cruz en el medio dice que tenes que tirar fuerza basica y necesitas 3 exitos dif 10 en tres intentos antes de perderse el alma o si tenes potencia es como hacerlo automaticamente y despues ves las disciplinas que ganas.

Pero si no lei mal en otro lado, a veces se tira fdv opuesta o cosas asi para ver el exito de la diableria y si no perdes tu alma con el otro o casas asi. Me gustaria saber bien cual se sigue

Octavio Giovanni - February 23, 2007 03:13 PM (GMT)
QUOTE
los fantasmas entregando cartas son muy rápidos y se equivocan poco


:blink: Vaya mierda de nigromante estoy hecho... :(

Josiane - February 23, 2007 03:23 PM (GMT)
QUOTE
Josiane tienes mucha razón en mucho de lo que dices, pero a la alta puntuación de la vía, el estudio de la muerte deja de lado las pautas escritas y se basa en la experimentación, siendo esta la principal fuente de seguimiento de la vía, llega un momento que tras el conociemitno de todo lo preestablecido los sacerdotes deben experimentar nuevos caminos, nuevas ´posibilidades dentro del cmaino, eso es lo que realmente hace imporante el estudio de la muerte, que todos vayan como borreguitos no. No veo en ningún caso que la Diablerie choque en modo alguno bajo la perspectiva de la via ossium, en especial desde el punto de vista de una Lamia, pero bueno, como digo a estos niveles y con tanta antiguedad son cosas muy discutibles, habrá sacerdotes que lo consideren un cmaino de experimentación y otros que no, las leyes y reglas no son inmutables dentro de la vía y muchas están sujetas a debate, de ahí la importancia que reviste el nombramiento de los sacerdotes.


Perfecto, entonces estamos medianamente de acuerdo. Por lo que me dices, tu personaje esta pasando por lo que a todo antiguo le pasa "La degeneración". Todo antiguo con el pasar de los años pierde parte de su humanidad y en lo que refiere a los antiguos se desvían de su via a veces creando sus propios caminos o degenerándose hasta que la bestia tome el control de ellos.

Por lo que con mas razón afirmo que tendrías que hacer una tirada para la diableire.

Y por ultimo quisiera agregar como apreciación mía, aunque lo he visto hacerlo en otros lugares, que en el libro también habla que el vampiro roba la esencia de un antiguo para lograr obtener parte del poder de este. Si tu y el primogénito gangrel diabolizan a un vampiro de menos de unas horas de vida. Me parece que la sangre no es lo suficientemente potente como para trasmitir la disciplina mortis o protean que el nuevo vampiro nunca llego a desarrollar.

Espero que no pienses que el mundo esta contra vos, son solo opiniones constructivas para que nadie en el foro este en desventaja y se siga una linea narrativa interesante.

Maximo Constanza - February 23, 2007 03:26 PM (GMT)
QUOTE (Magdalena @ Feb 23 2007, 03:49 PM)
Respecto a lo de la carta, es variable, me proecupo por hacéroslo uno a uno cuando calculo que ya os debe haber legado la carta

¿Y a los que no nos llegue en el lapso de tiempo que tu crees posible porque no estamos en nuestro refugio? :lol:

Alvaro Castellar - February 23, 2007 03:37 PM (GMT)
Bueno eso te lo puedo responder yo. Como estas en la casa de Angelo supongo que el te informara, porque tambien va para el segador. Despues con respecto a la tirada solo lo sufrira el al leerla.

Maxence - February 23, 2007 03:41 PM (GMT)
¿Pero por qué deberíamos hacer esa tirada de FV? Es como si alguien os enviase una orden de Dominación 1 por carta.

Octavio Giovanni - February 23, 2007 04:09 PM (GMT)
"susurrar al oido" es lo mismo que "leer carta" ¿? :blink:

Josiane - February 23, 2007 04:10 PM (GMT)
La lamia con esta habilidad puede deslizar un poco de su propio humor biliar no muerto cuando ella le habla a otro ser (sea mortal o cainita). El vapor maligno se desliza en el canal auditivo, y susurra pesadillas al objetivo día y noche. El objetivo tiene mal descanso, y se vuelve irritable y distraído durante su tiempo despierto.

¡Es esta disciplina que describio Maxence la que uso en la carta? :blink:

Si se podria si la disciplina dice asi

La lamia con esta habilidad puede deslizar un poco de su propio humor biliar no muerto cuando ella escribe con su sangre a otro ser (sea mortal o cainita). El vapor maligno se desliza por el tacto, fosas nasales, se impregna en sus ojos, y trasmite a travez de su lectura pesadillas al objetivo día y noche. El objetivo tiene mal descanso, y se vuelve irritable y distraído durante su tiempo despierto.

Octavio Giovanni - February 23, 2007 04:33 PM (GMT)
:huh: ahhh...bueno entonces ya me quedo mas tranquilo... :)

Magdalena - February 23, 2007 06:26 PM (GMT)
Supongo que e lsistema de 3ra edición que es el del libro oficial que necesita si no recuerdo mal cada turno de diableria 1 éxitos en fuerza a dif 9 hasta que se destruya el cuerpo, si tienes potencia es automático claro. :)

Josiane - February 23, 2007 07:56 PM (GMT)
Cometer Amaranto:

Aunque el proceso de la Diableire comienza igual que cualquier otra alimentación, el esfuerzo requerido para completar el acto es monumental, y muchos que lo intentan fracasan. El diabolista debe primero someter a su victima y comenzar el proceso de alimentación como se describe en “Sistemas de combate” (Pagina 194) y “Reserva de Sangre” (Pagina 136). El cainita diabolista debe luego vaciar a su víctima de toda su vitae, una empresa difícil dada la potente naturaleza de la sangre de antiguo. Sólo entonces comienza el verdadero Amaranto.
Una vez que el cuerpo de la víctima ha sido desangrado, el diabolista debe chupar la mismísima fuerza vital de su víctima, una acción llamada “Beber la sangre del corazón de la victima”. Esto requiere que el jugador haga una tirada extendida de Fuerza (Dificultad 9); cada éxito inflige un nivel de daño automático a la víctima ( que se considera agravado y no puede ser absorbido, ni siquiera con Fortaleza). Una tirada fallida indica que el diabolista es temporalmente incapaz de extraer más fuerza vital de la victima y debe hacer una breve pausa para digerir la esencia de la víctima. Un fracaso, sin embargo, no indica que la víctima recobre niveles de salud, sino que el intento de diablerie falla y no puede ser continuado. La víctima permanece alerta y capaz de moverse a menos que su nivel de salud sea reducido a Incapacitado. Una vez que todos los niveles han sido extraídos, el cuerpo de la víctima empieza a descomponerse (La velocidad exacta depende de la edad de la víctima de inmediato y visiblemente si el cuerpo tiene más de una década, más lentamente para Cainitas recién creados), mientras que su esencia se funde con la del diabolista.
El proceso del Amaranto absorbe toda la concentración y esfuerzo del diabolista, dejándolo vulnerable a fuerzas exteriores. Cualquier ataque o acción tomada contra un vampiro que esté intentando diablerie se realizan a una dificultad de 2.
El diabolista debe beber la vitae de la víctima inmediatamente y directamente, y debe ser la única persona implicada en el acto. Un grupo no puede diabolizar a una única victima, ni se puede almacenar vítae de un antiguo para una diableire posterior (aunque puede ser almacenada para consumirla más tarde). No obstante, la taumaturgia puede proporcionar una forma de sortear estas restricciones.

Trascripción Josiane de Capadocio

PD: El la trascripción fiel del Libro “Edad Oscura: Vampiro”. Autorizo a que se cuelgue en la parte de material adicional.

Maxence - February 23, 2007 08:22 PM (GMT)
QUOTE

Y por ultimo quisiera agregar como apreciación mía, aunque lo he visto hacerlo en otros lugares, que en el libro también habla que el vampiro roba la esencia de un antiguo para lograr obtener parte del poder de este. Si tu y el primogénito gangrel diabolizan a un vampiro de menos de unas horas de vida. Me parece que la sangre no es lo suficientemente potente como para trasmitir la disciplina mortis o protean que el nuevo vampiro nunca llego a desarrollar.


Ya que te pones a mirar ¿de esta parte qué dice el libro? Tendrá que explicar los beneficios.

Maximo Constanza - February 23, 2007 08:34 PM (GMT)
A ver ¿No estamos llevando esto demasiado lejos?

Esta bien que se sigan unas pautas y unas normas dentro del roleo, pero tampoco creo yo que sea necesario ir haciendo tiradas cada dos por tres, y tener que ir haciendo comprovaciones. Hay en casos como en combates entre pjs y/o eventos que es normal que vaya por tirada, aunque incluso a veces ni en estos casos se realizan. En caso de que les sirviese cometer amaranto a los dos neonatos (eso queda a discreción de moderación) puesto que sería una acción puramente roleada en que no se implica a nadie más creo que sería hilar muy fino el hecho de que tuvieran que liarse con tiradas extendidas.

Bueno, esta es mi modesta opinión, como siempre sin ánimos de que nadie se sienta ofendido, y con la mayor corrección que he podido.

Un saludo.

Maxence - February 23, 2007 08:53 PM (GMT)
Bueno Máximo, para ser más concretos, les afecta a ellos, a los futuros fiambres, a sus familias, a la segunda, tecera y quinta tradición, a quienes siguen esas tradiciones, a los seguidores del camino de la humanidad y a los clanes que protegen esas disciplinas. Por lo demás, a nadie.

Ops, perdona, se me olvidaba, tambien a todos los que quieran practicar la diablerie en el futuro y quieran saber las reglas del foro.

Josiane - February 23, 2007 09:08 PM (GMT)
Favores y Maldiciones:

Inmediatamente después del Amaranto, el diabolista está colmado con una sensación orgásmica de goce y poder, regocijándose en la experiencia de absorver el alma de otro. Las emociones de este acto bastan a menudo para disparar el frenesí, así que el diabolista debe hacer una tirada de Autocontrol o Instintos contra una dificultad igual a 10 menos su valor de camino. Cuando un vampiro diaboliza a otro generación igual o superior este “subibón” es el único efecto del Amaranto, una sensación a la que algunos vampiros se hacen adictos.
El auténtico poder del acto viene de diabolizar a un Cainita de generación baja, por ejemplo, un vampiro de la 11aba generación que beba la sangre y el alma de un miembro de la novena generación.
En dicha circunstancia, el acto de consumir el alma de otro vampiro transfiere algo de su poder al diabolista reduciendo efectivamente su generación en uno. Este efecto aumenta su capacidad de usar y almacenar sangre y puede permitir aumentos de rasgos y Disciplinas.
Si la víctima era considerablemente más poderosa (cinco o más generaciones por debajo)entonces el diabolista puede mejorar su generación en más de un nivel a discreción del Narrador.
Aunque la probabilidad de encontrar, no digamos vencer, a un Cainita tan poderoso es pequeña. Los diabolistas también pueden ganar un incremento temporal en una o más Disciplinas (habitualmente uno o dos círculos), reflejando el poder del antiguo que corre por sus venas. Sin embargo, este beneficio es de corta duración y rara vez dara más que una escena.
Por desgracia, los signos del Amaranto son evidentes para todos, al menos para aquellos con el poder de Auspex de Visión del Alma (ver pagina 147). El aura espiritual del diabolista está entreverada de vetas negras, reflejando las almas imperfectamente fusionadas del Cainita y su victima. Esta admisión de culpabilidad de hecho se desvanece en un número de años igual a la diferencia de generación entre el diabolista y su victima (con un mínimo de un año), y las trazas de evidencia pueden durar décadas o incluso siglos y ser detectadas con Taumaturgia, Incluso aquellos Cainitas sin visión del Alma pueden sentir que hay algo extraño en el diabolista durante varios meses después del acto. Este efecto dura un mes por generación de diferencia entre la víctima y el diabolista y puede ser detectado sólo tras una tirada de Percepción (dificultad 8). Debido a su debilidad única, las auras de los miembros de la casta guerrera del clan Assamita, siempre muestran los signos de la diablerie, incluso si nunca han cometido el acto. No obstante, la sensación de mancha, más sutil, sólo aparece después de una diablerie de verdad.
El Amaranto suele ser una contravención de la tradición de Destrucción, que prohíbe a jóvenes destruir a los mayores. Como tal, la reacción exacta de los iguales del vampiro queda a discreción del Narrador. Puede que sea castigado, u otros puede que simplemente archiven la información para utilizarla más tarde, cuando necesiten un favor. Sin embargo, hay un caso en el que se permite el Amaranto durante una caza de sangre. Habitualmente (pero no de forma exclusiva) lo lleva a cabo el sire sobre su chiquillo. A la víctima se la entrega el capullo de la flor del amaranto una semana antes de que comience la caza para dar a indicar la intención, una práctica que dio al rito su nombre.
Según la leyenda, aquellos que diabolizan a Cainitas de voluntad fuerte pueden adoptar algunos de los comportamientos de su víctima. Estos relatos dicen que para que esto suceda, la víctima debe tener una “voluntad inconmovible” y sangre de la más alta potencia. La naturaleza exacta de estos efectos se deja al Narrador.
Cometer Amaranto puede ser, a discreción del Narrador, una trasgresión del camino moral del personaje, requiriendo un control de degeneración. Esto es especialmente cierto para los Cainitas en el Camino de la Humanidad.

Trascripción Josiane de Capadocio

Pd: No me hagas trascribir más que me vas a hacer trascribir el libro jejeje

Pd2: Te resalte en negrita pq para mi no da ningún beneficio diabolizar a un cainita de menor generación o recién abrasado.

Angelo - February 23, 2007 10:54 PM (GMT)
Susurros al alma:
La Lamia puede susurrar uno de los nombres secretos de Lilith al oído de su víctima, que a partir de ese momento es acosada por pesadillas y espantosos pensamientos acerca de su destino durante las horas de vigilia.
Sistema: La Lamia debe susurrar el nombre (sólo puede afectar a un enemigo a la vez).La víctima tiene que pasar una tirada de Fuerza de Voluntad ( Dif 8 ) o sufrir horribles visiones y pesadillas un día y una noche por cada punto de Percepción de la Lamia. Mientras duren los efectos, la víctima restará 1 a todas sus reservas de Dados.

No leo en ningún sitio nada de cartas. Es una disciplina de nivel uno nada más.

Maxence - February 24, 2007 09:27 AM (GMT)
QUOTE
Pd: No me hagas trascribir más que me vas a hacer trascribir el libro jejeje


Mil perdones, no sabía que la explicación era tan larga, gracias por tu esfuerzo.

Aunque he de confesar que cada vez entiendo menos el asunto.

Mikael Bratovich - February 24, 2007 10:05 AM (GMT)
He estado mirando las sendas de los humores, pero no encuentro nada donde digan que las Lamias también son nigromantes.

Sepherim - February 24, 2007 02:42 PM (GMT)
Sorry, aun no he tenido ocasión de leerme todo este post, de modo que de momento solo comentaré sobre las reglas dado que no tengo mucho tiempo y si me leo todo igual no me da tiempo a responder. Luego volvere sobre esto (probablemente mañana o asi).

Sobre la degeneración en la Via Ossis, como dice Magdalena, la Diablerie no está penada en ningún momento por los pecados del Camino según el Libro del Master. Al contrario, lo que está prohibido es no matar si se tiene la ocasión, no especifica si esto se aplica a Cainitas o no, pero parece probable.

Sin embargo, si que encontré un detalle interesante. Magdalena, pierdes un punto de Camino por:
-Pecado de nivel 5: permitir que la emoción domine tus actos (ha habido ejemplos más que frecuentes de esto, no olvidemos que las ansias de venganza son una emoción).
-Pecado de nivel 2: arriesgar tu existencia inútilmente (tu actuación en la reunión de Primogénitos entraría en esta casilla).
-Pecado de nivel 1: brindarle tu lealtad a alguien por encima del Camino y del Clan (no está muy claro si el Clan son las Lamias o los Capadocio, pero si es lo primero Trang Oul caería en esta categoría).

Dado que el último punto es discutible, y no los vi en su momento, creo que en vez de hacer que hagas dos o tres chequeos (el último punto, el 1, no es nada claro), creo que es justo que pierdas uno directamente y dejarlo así. Te recomiendo que aproveches las oportunidades argumentales y de trama que ofrece esto, al fin y al cabo la Lamia se está volviendo más pasional y violenta, lo cual encaja muchísimo con su actuación en el foro; su Bestia está creciendo en poder e influencia en su interior, el peligro se acerca. Es una gran oportunidad (yo, por ejemplo, estoy disfrutando muchísimo con la Degeneración de Geoffrey). Tranqui, que el mérito de Sacerdote no se puede perder por bajar mucho en el Camino, solo si alguien te lo retira dentro de la partida.

Seguiré leyendo todo esto, pero me gustaría que alguien pusiese algun link a la diablerie que se comenta.

Sepherim - February 24, 2007 02:52 PM (GMT)
Okis, más cosas a medida que voy leyendo.

Sobre el uso de Mortis por carta, me temo que no es posible. El poder indica claramente "cuando la Lamia habla con un ser". Asi que esto no es viable. Los unicos que pueden usar escritos de esta manera son los Malkavian, si tienen el poder adecuado.

Si se puede Diablerizar a un recien Abrazado, la sangre es del mismo poder independientemente de la edad. Es Generación, al fin y al cabo. Eso si, el que lo haga deberá anotar en su descripción que su aura tiene nuevas (o más) manchas negras (Diablerie) y poner un mensaje público en alguna parte (noticias a poder ser) para que todos los que tienen Auspex 2 lo sepan (el editado de las entradas del Censo no son avisados).

En cuanto a la Diablerie, las reglas que se siguen son las de EO a efectos de los chequeos necesarios y todo eso. El beneficio que se obtiene es una de las Disciplinas del Diablerizado, a nivel 0; osea, el derecho a desarrollar esa Disciplina. Se que esto es diferente al básico de EO, pero es para compensar el hecho de que el desarrollo de Disciplinas también está limitado.

Sin embargo, no se pueden ganar más que una de las Disciplinas de ese Cainita destruido, de modo que solo se pueden ganar las Disciplinas de ese Clan. Deimos no es una opción por tanto, porque ni Gangrel ni Lamias tienen esa Disciplina.

Seguiré leyendo. ;-)

Sepherim - February 24, 2007 02:55 PM (GMT)
En cuanto al beso de la Lamia, por la descripción podemos asumir que es limitadamente contagioso entre los mortales, de modo que se propaga un poco porque los mortales mueren demasiado rápido como para propagarse como la Peste Bubonica.

Los Cainitas no se vuelven portadores, a menos que beban sangre de Lamia, momento en el cual son portadores hasta que han usado toda la sangre de la Lamia que hayan bebido. A seguir leyendo...

Sepherim - February 24, 2007 02:56 PM (GMT)
Los fantasmas no pueden entregar cartas, son incorpóreos. Igual que no pueden ser atacados por armas físicas.

Abuff, terminé a tiempo. :-) Espero que todo esto haya servido para esclarecer este tema un poco, porque la verdad es que se han levantado muchas cuestiones, y muchas de ellas muy interesantes. De hecho, leerlo tan rapido ha sido considerablemente denso. :-)

Sorry si a alguien le pareció brusca u ofensiva mi forma de expresarme, no era mi intención, pero suele pasarme cuando voy con prisa. :-)

Magdalena - February 24, 2007 03:12 PM (GMT)
Sehp estoy deacuerod contigo en lo de perder un punto de camino después del combate con ángelo si salgo vivo :P te mando la ficha actualizada con la perdida de camino, y la actualización de protean

Respecto a los fantasmas, entragan las cartas usando rego motus, no está posteado porque sale en noticias y no abrí post para cada carta, siemplemente llegan, por si alguien pregunta como las envié fue usando el movimiento mental que tiene los fantasmas que según el libro básico se usa de forma parecida a rego motus 2 para simplificar cosillas ya que los arcanois de los fantasmas no son tal cual al no considerarse válido el libro de wraith :)

Maxence - February 24, 2007 03:50 PM (GMT)
Un breve inciso para recordar que Deimos es una disciplina de "EO 1ª Edicion", que quedó desfasada cuando Mortis pasó de disciplina a sistema de sendas. En "EO 2ª Edición", tambien llamado "EO 3ª Edición" (por equiparlo con su equivalente en Mascarada) hay una senda de Mortis llamada "Senda de los 4 humores" que es muy parecida a la antigua y extinta disciplina de Deimos y hay otras sendas diferentes que son de nigromancia. Arf, que lio.

Mikael Bratovich - February 24, 2007 04:26 PM (GMT)
Yo también a aclarar ciertas cosillas, a preguntar unas nuevas, las mismas y a opinar.

Lo del sistema de diablerie que se usa/rá en el foro, me parece un desfase. Si en el manual, tanto en mascarada como en EO, aclaran que los puntos de disciplinas que se obtienen, incluso por la diablerie de antiguos, son temporales, es justamente para evitar cosas como:

"-Hola.
-Hola.
-Me parece que todo es una mierda.
-Así es.
-Bueno... yo abrazo un chiquillo y tu otro, y ambos diablerizamos; que quiero aprender esa disciplina tan chunga que tienes.
-Vale"

Pero en fin.

Segundo punto: si bien los fantasmas tienen un equivalente a Rego Motus, como dice en el Manual, también dice que tienen FV 3 y veinte puntos de poder, que son equivalentes a los puntos de sangre. Como mucho pueden sacar tres éxitos, lo que supondría que cuando la carta llegara a su destinatario, quedarían completamente vacíos=¿Espectros? No sé...

Tecero: es muy chungo eso de ver trece cartas voladoras recorrer todo París.

Cuarto: Aún no he podido encontrar el nivel de la senda de los cuatro humores o de mortis donde se habla de la nigromancia. ¿O con el mérito medium puedo tener un remplazo ejemplar de una disciplina?

Saludos.


Maxence - February 24, 2007 04:50 PM (GMT)
En respuesta a Mikael.

Primero: Es cierto, queda mejor: "oye, ¿diabolizamos?", "vale, en tu casa o en la mía". :lol:
A la larga sale mejor que todos los cainitas de la ciudad queden una noche con unos miles de potenciales neonatos y arreglen el problema de las disciplinas hasta dejarlo como en el libro.

Tercero: Eso sólo es como para flipar, sin necesidad de aspirar bilis de lamia por las orejas. :P Aunque tambien suena muy bonito, tipo anuncio de lotería o algo así, con los fantasmas llevando los mensajes avisándonos de que nos ha tocado el gordo, porque el aviso es bastante gordo.

Cuarto: Este más en serio. Esas sendas de Mortis estan en el libro de altos clanes. ;)




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